不可不知的10幅古代书法传世名帖

2016-11-02 21:33:00 环球财经网

10幅中华书法传世名帖,不可不知!

▲怀素《自叙帖》

书法是中国古典艺术的瑰宝,在世界各国文字书写中,没有任何其他文字的书写,像汉字的书写一样,最终发展成为一种独特的艺术形式,并且源远流长。

中华书法留下了无数名作,让后人叹为观止,这10幅中华书法传世名帖,带你走进博大精深的中国书法文化。

一、现存最为古老的法书真迹——《三希宝帖》

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《三希宝帖》是现存最为古老的书法真迹,为历代奉为无上至宝、书法鼻祖,是当之无愧的中华神品,分藏于北京和台北故宫博物院。

公元1746年,乾隆帝得到《伯远帖》后,将其与《快雪时晴帖》《中秋帖》并藏于养心殿,合称为“三希宝帖”,并御书“三希堂”匾额。

《三希宝帖》是现存最早的晋人书法真迹,被历代学书之人奉为圭臬。《三希宝帖》现分藏于两岸故宫博物院内,且分别为两院“十大国宝”之首。

1、《快雪时晴帖》

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《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之的书法精品。纵23cm;横14.8cm,行书四行,二十八字。

《快雪时晴帖》是一封书札,其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。

释文:羲之顿首。快雪时晴,佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

2、王献之《中秋帖》

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▲《中秋帖》草书,纸本,北京故宫博物院藏

王献之,东晋大书家,字子敬,山东临沂人。他是王羲之的第七子,书史上一直把他父子二人并称为“二王”。

《中秋帖》是著名的古代书法作品,曾被清高宗弘历(乾隆皇帝)誉为“三希”之一,意即希世珍宝。

释文:“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”

3、王珣《伯远帖》

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▲《伯远帖》行书纸本,因首行有《伯远》二字,遂以帖名。

此帖为晋代真迹,王珣书,故列希珍之宝。此帖行书,笔力遒劲,态致萧散,妍媚流便,是典型的王氏书风,是帖明末在新安吴新宇处,后归吴廷,曾刻入《馀清斋帖》。

释文:“珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患,志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。”

二、天下第一行书——王羲之《兰亭序》

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▲兰亭序又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《临河序》《禊序》《禊贴》。

东晋穆帝永和九年王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴蓝亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。抒发作者好景不长,生死无常的感慨。

法帖相传之本,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。

三、天下第二行书——颜真卿《祭侄文稿》

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▲麻纸本,行书纵28.2厘米横75.5厘米 现藏台北故宫博物院

《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》,书于唐乾元元年(公元七百五十八年),二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。

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印有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏。

四、天下第三行书——苏轼《黄州寒食帖》

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《黄州寒食诗帖》为苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台湾故宫博物院,一说存台湾私人手中。

无款及年月,实际上写于宋神宗元丰五年(公元1082年),那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥,贬谪黄州团练副使,在精神上感到寂寞,郁郁不得志,生活上穷愁潦倒,在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗。

五、中华第一楷书——欧阳询《仲尼梦奠帖》

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▲《仲尼梦奠帖》卷 纸本,纵25.5厘米,横23.6厘米

行书《仲尼梦奠帖》,是欧阳询晚年的行书代表作,所书行书共78字。

这幅行书作品用笔险峻,结体谨严,体态修长又显得挺拔,老笔横披,丰棱凛凛,诚属稀世之宝。此帖的笔路极近王羲之的行书《兰亭序》卷,由此可以说明欧书确实是继承王羲之而又有所创新。

六、中华第一草书——怀素《自叙帖》

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▲《自叙帖》局部

《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见当年操觚之时,心手相师,豪情勃发,一气贯之的情景。

明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。”

七、中华第一美帖——米芾《蜀素帖》

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▲墨迹绢本 行书 纵29.7厘米 横284.3厘米

米芾《蜀素帖》,亦称《拟古诗帖》,被后人誉为中华第一美帖,系中华十大传世名帖之一。书于宋哲宗元佑三年(1088),米芾三十八岁时,共书自作各体诗八首,计71行658字,署黻款。

八、天下一人绝世墨宝——徽宗赵佶《草书千字文》

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▲《草书千字文》局部

《草书千字文》是难得一见的宋徽宗草书长卷,以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论,与怀素相比,委实伯仲难分。

这卷笔翰飞舞的墨迹,书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。其底文的精工图案,是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出,与徽宗的墨宝可谓相得益彰,共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作!

九、元代书法宗师楷书奇珍——赵孟頫《前后赤壁赋》

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赵孟頫博学多才,学识过人,诗文、书画、音律均善,亦旁通佛学,明何良俊誉之为“上万五百年,纵横一万里”的人物。

客观地评价,赵孟頫书风能笼罩于元、明、清诸代,首先应归功其深厚的艺术造诣,归功于其对传统的精确阐释。

当代姜澄清先生的评价较为精当:“书法至赵孟頫才最终确立了‘婉约’的地位。而赵书的出现,是与时代潮流相感应的,并不偶然。”

十、明代奇才草书绝品——祝允明《草书诗帖》

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▲《草书诗帖》纸本 现藏台北故宫博物院

《草书诗帖》,被誉为明代奇才草书绝品,明祝允明所作。书曹植《乐府》四首,是祝允明的代表作品。

古代民间流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。王世贞在《艺苑卮言》中也评价道:“天下书法归吾吴,祝京兆允明为最,文待诏徵明、王贡士宠次之。”

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